Thomas Aquinas

Thomas Aquinas adalah seoran tokoh hukum yang dikenal lewat doktrinnya tentang hukum alam bahwa hukum itu bagian tatanan ilahi.

St. Thomas Aquinas, San Tommaso d'Aquino Italia, juga disebut Aquinas, dengan nama Doctor Angelicus (Latin: “Angelic Doctor”), (lahir 1224/25, Roccasecca, dekat Aquino, Terra di Lavoro, Kerajaan Sisilia [Italia]— meninggal 7 Maret 1274, Fossanova, dekat Terracina, Latium, Negara Kepausan; dikanonisasi 18 Juli 1323; hari raya 28 Januari, sebelumnya 7 Maret), teolog Dominika Italia, Skolastik abad pertengahan terkemuka.

Thomas lahir dari orang tua yang memiliki domain feodal sederhana di perbatasan yang terus-menerus diperdebatkan oleh kaisar dan paus. Ayahnya berasal dari Lombard; ibunya adalah keturunan Norman yang kemudian menyerang. Orang-orangnya dibedakan dalam pelayanan Kaisar Frederick II selama perselisihan sipil di Italia selatan antara pasukan kepausan dan kekaisaran. Thomas ditempatkan di biara Monte Cassino dekat rumahnya sebagai oblat (yaitu, dipersembahkan sebagai calon biarawan) ketika dia masih kecil; keluarganya pasti berharap bahwa suatu hari dia akan menjadi kepala biara untuk keuntungan mereka. Pada tahun 1239, setelah sembilan tahun di tempat suci kehidupan spiritual dan budaya ini, Thomas muda terpaksa kembali ke keluarganya ketika kaisar mengusir para biarawan karena mereka terlalu patuh kepada paus. Dia kemudian dikirim ke Universitas Napoli, yang baru-baru ini didirikan oleh kaisar, di mana dia pertama kali menemukan karya-karya ilmiah dan filosofis yang diterjemahkan dari bahasa Yunani dan Arab. Dalam situasi ini Thomas memutuskan untuk bergabung dengan para Pengkhotbah Friars, atau Dominikan, sebuah ordo keagamaan baru yang didirikan 30 tahun sebelumnya, yang berangkat dari bentuk pemerintahan paternalistik tradisional bagi para biarawan ke bentuk yang lebih demokratis dari para biarawan pengemis (yaitu, ordo keagamaan yang perusahaannya serta kemiskinan pribadi mengharuskan mereka untuk meminta sedekah) dan dari kehidupan monastik dengan doa dan kerja kasar ke kehidupan berkhotbah dan mengajar yang lebih aktif. Dengan langkah ini dia mengambil langkah yang membebaskan melampaui dunia feodal tempat dia dilahirkan dan spiritualitas monastik tempat dia dibesarkan. Sebuah episode dramatis menandai signifikansi penuh dari keputusannya. Orang tuanya menculiknya di jalan menuju Paris, di mana atasannya yang cerdik segera menugaskannya sehingga dia akan berada di luar jangkauan keluarganya tetapi juga agar dia bisa melanjutkan studinya di universitas paling bergengsi dan bergejolak saat itu. .

Beberapa point teori Thomas Aquinas tentang hukum:

Hukum dan perundang-undang harus rasional dan masuk akal karena ia merupakan aturan dan ukuran tindakan manusia.
Hukum ditujukan bagi kebaikan umum. Karena hukum merupakan aturan bagi perilaku dan karen tujuan dari segala perilaku itu adalah kebahagiaan, maka hukum mesti ditujukan bagi kebaikan bersama.
Karena hukum ditujukan bagi kebaikan dan kesejahteraan umum, maka ia hanya dapat dibuat oleh nalar dari semua orang lewat badan legislasi.
Hukum perlu dipublikasikan karena ia mengandung aturan yang memandu hidup manusia, maka aturan ini mesti mereka ketahui agar memiliki nilai kewajiban.

Thomas aquinas menempatkan keadilan hukum sebagai keadilan umum, justru karena hukum diandaikan berakar pada hukum alam (yang tidak lain mencerminkan keluhuran ilahi), dan lagi pula hukum itu diasumsikan mengatur kepentingan umum.

Itulah sebabnya Thonas Aquinas menaaati hukum bermakna sama dengan bersikap baik dalam segala hal. Jadi perilaku hukum paralel dengan perilaku moral. Itu berarti, seluruh ketentuan hukum harus searah dengan nilai-nilai moral. Thomas aquinas tidak menginjinkan adalanya pertelingkahan (kontradiksi) antara hukum dengan norma-norma moral. Dengan kata lain, setiap aturan hukum harus dapat diterima secara akal sehat. Tidak boleh ada aturan hukum yang aneh-aneh yang tidak bisa dinalar oleh akal sehat. Sebab kalau tidak, maka semua kebajikan (dapat) dibenarkan secara hukum. Akan ada kebajikan yang dilarang oleh hukum. Normalnya aturan hukum dan kebajikan harus jalan beriringan sehingga orang tidak perlu berdebat antara keputusan moral dan keputusan hukum.

Referensi